Надеюсь, для США такой же прогноз не придётся писать.
[upd:] Хотя… Уже не надеюсь. Только в прогнозе для США нужно Китай заменить на россию.
прогноз таков
Рубрика: в воздухе
государство не нужно
Государства нужны только для убогих идиотов. Единственная функция, которая оправдывает существование государств — защита от сообществ убогих идиотов (естественным образом имеющих форму государств): отгородиться от них, не пускать на свою территорию.
Но фишка в том, что как только создано государство, оно сразу начинает наполняться убогими идиотами; притягивает их и порождает. Государство — дракон пожирающий своих “подопечных”. И нет других возможностей кроме как, или постоянно осаживать драконалевиафана («дракон» — всё таки хорошее слово) государства, так же как в нормальном доме повседневно не допускается срач и регулярно выносится мусор, или учиться без помощи государства недопускать оккупации убогими идиотами своего пространства.
жопа закономерна
Евреи несколько тысяч лет верили в исключительность, богоизбранность своей нации. В более прозаических терминах это называется шовинизм, фашизм. Закономерно получили холокост. (в этом абзаце можно заменить евреев на русских почти ничего остального не меняя)
Теор. введение к дальнейшему.
Есть такая реальность как совесть. Действует она тупо и мудро одновременно, и неумолимо. Много известно про системную, семейную совесть в связи методом расстановок по Б. Хеллингеру. Можно более обще говорить про групповую совесть. Что не должно смущать и приводить к ложным выводам об исключительно групповом действии совести, о групповой ответственности. Нет, совесть действует на индивидуальном уровне, независимо от причастности индивида к делам, породившим принуждения совести — важна только принадлежность индивида к соответствующей группе.
В частности.
Совесть принуждает к ответственности за (нехорошие) дела членов той же группы, к какой принадлежит индивид. Наказание неумолимо и вовсе необязательно адекватно. Собственно, когда люди забывают об адекватной самоответственности за соделанное, не несут такой ответственности, и пострадавшая сторона не в силах призвать к ответу, тогда‑то совесть и напоминает о грехах доступным способом — уж каким получится.
Этим механизмом, вероятно, можно объяснить, например, почему условно «аборигены», не живущие по кодексу ответственности „белого человека“, могут чувствовать себя и вести в присутствии этого „белого человека“ как недоделанные, существа второго сорта, прогибаться и подчиняться неадекватно реальному соотношению сил. (ссыль на соотв. пост) Или почему «тот сильнее, кто правее». (Надо понимать, что я понимаю, что в описанных ситуациях совесть необязательно является единственным значимым действующим фактором, и что в реальности ситуации могут складываться вовсе необязательно согласно написанному.)
(заменив в этом теор. введении слово «совесть» на «карма», многое можно оставить без потери верности)
Особи мужского пола устроили 20‑й век. Вероятно это относится только к некоторым странам и народам — европейско-околоевропейским. Я не знаю, что стоит за словами феминизация, феминизм, но могу утверждать, что у помянутых «европейско-околоевропейских» мужчин есть все основания быть недоделанными перед женщинами, многое от них терпеть, гнуться под женщин, участвовать в самоуничижительных сценах.
Россия, русские. Гадили веками. Выводы делайте сами. Например такой простой: “Кавказ будет ебать Россию и русских”, как бы не мечтали об обратном потомки грешных перед кавказцами предков, и каково бы ни было соотношение сил.
Человечество с его сельским хозяйством. Скотина на ферме отличается от дикой зверушки тем, что у неё в принципе нет, не может быть собственной жизни. Вся её жизнь от‑и‑до расписана кем‑то другим. Да, в дикой природе животные по большей части тоже мало что решают сами, за них решают их внутренние программы и установки в соответствии с обстоятельствами. И наличие сознания мало в каком животном можно заподозрить. Однако в природе для животных есть принципиальная возможность самопроявлений, собственных движений. Ещё можно сказать, что в природе животные — рабы природы, всего мира, Вселенной. На ферме рабовладельцем является единолично человек.
Но можно вообще ничего не расписывать «с точки зрения банальной эрудиции». Интуитивно наверно почти всем понятна разница между скотиной на ферме и диким животным.
И с выводами всё просто. Рабовладение добром не кончается. Как бы ни была мизерна разница между диким и фермерским животным (например «с точки зрения» самого животного), но это продолжается много тысяч лет, очень много поколений живых существ прошло через это. А значит для многих цивилизованных людей маячит перспектива самим стать в отведённое стойло на общечеловеческой скотоферме. Со всеми удобствами. Ну или как повезёт. Как оно будет — социализм, всемирное государство, матрица, ещё что — не суть. Писать о наблюдаемых признаках этого процесса тут не кстати.
Кстати помянуть, что у одних из самых свободных людей, живших на Земле, — североамериканских индейцев — не было животноводческих ферм, AFAIK-AFAIR.
Ещё маленькая иллюстрация. Почему маленький Израиль раз за разом отхуячивал окружающее его арабское море. Untermenschen, бесспорно ведь?
Наука. Про неё тоже можно задвинуть. Отчего, например, «в 20‑м веке наука потеряла самое ценное, что в ней было — моральный климат»
.
про Бориса Стомахина и русских
Стомахина считают сумасшедшим. Первое, что мне вспомнилось в этой связи — Чаадаев, тоже объявленный официальным сумасшедшим в нашем дурдоме. А ещё у нас есть такая сумасшедшая баба Лера.
Сумашедший. Ага. Потому что относится к русским так, как они заслужили, по делам. Потому что не отказывается признавать то, что очевидно, и делает из этого вполне адекватные выводы, и имеет весьма адекватные реакции на этих русских. Интересно, те, кто считают Стомахина сумасшедшим, действительно такой широкой мудрой души люди, что в самом деле любят русских? У них действительно хватает размаха их просветления, чтобы любить тех, кто сам себя не любит и уничтожает, а заодно изводит и изгаживает всех и вся что под рукой оказалось, и делает это веками? Любить тех, кто сам себе не принадлежит? Ведь за русскими не всего-то Освенцим и 20 лет фашизма, за которые каются-каются-каются. За русскими (только в 20‑м веке) 30 лет Сталина без всякого покаяния и продолжение его дела. В одном этом месте можно такой список нарисовать, что ад по сравнению с ним раем покажется. Даже за один 20‑й век не вдруг перечислишь всё, что русские натворили. И что же русские? А им всё чин-чинарём. Ни в чём не каются, самих преступлений за собой не признают, да ещё и в доблесть себе при случае могут записать. И своих, да — не выдают, палачи все обустроены и вещают от имени “ветеранов”. И самое замечательное: если преступление отрицать нет возможности, то русскофилы сразу же записывают русских в его жертвы. Таких, блять, “жертв” на собственных кишках вешать мало. Закономерный результат эволюции русских — КГБ у власти и везде, и подмосковные леса, превращённые в помойку. Это и есть русские.
Кто любит русских? На адекват и уголовщину проверочку пройдут?
С каких это пор контингенту самоуправляемого дурдома позволено судить, кто нормален?
Покаяние, блин.
Эта тема, наверно, давно раскрыта, но я с ней не знаком. Сегодня в голову пришло. Должен предупредить, тема опасная — очень просто на практике извращается в гадость.
Признание своих грехов, вины, раскаяние, извинения, возмещение ущерба, упреждающее требования пострадавшей стороны — вещи западные (христианские? — вот был бы номер). Западные и, возможно, новые, новаторские. Ну, может потому новаторские, что в природе нет “пострадавшей стороны” — есть съеденные, поевшие, избежавшие съедения — никто ни перед кем не виноват, и никто никому ничего не должен.
И ещё. Общество, люди, не обременённые таким багажом покаянности, если за ними водятся большие грехи, преступления, которые они не “отвиноватили”, становятся людьми второго сорта… (мм, может это всё-таки и в природе где‑то есть, эта “виноватость”?) …людьми второго сорта перед “белым человеком” — то ли детьми, то ли полулюдьми. Они всегда будут смотреть на европейца как недоделанные на супермена, снизу вверх, как бы они при этом ни пыжились, ни хорохорились, как бы ни били морды или трясли мошной. Я не про какую‑то объективную второсортность. Я про субъективное ощущения. Они у “поциэнтов” будут. Так же как и комплекс ДиП, а может и другие симптомы.
Возможные примеры ниже.
В голову мне всё это пришло после прочтения этого поста.
Сложилась у меня такая картина. Геноцид армян турками. Отечественные ужасы советского периода (впрочем, тут чуть не любой период бери). Поведение японцев во время Второй мировой войны на оккупированных ими территориях. Объединяет эти вещи не только масштаб, 20‑й век и восточная география. Во всех этих случаях “авторы” преступлений свои преступления по-прежнему не признают и каяться не хотят. До сих пор. В этом, например, отличие от немцев после той же 2‑й МВ.
Ну а дальше можно спорить, наблюдаются ли у “поциентов” описанные выше симптомы. Утверждаю: наблюдаются.
Ещё об изнасилованиях. Я читал про два случая масштабных, массовых, повальных изнасилований, оба из 2‑й МВ: советские солдаты в Германии и “злые самураи” на оккупированных японцами территориях. Жена подметила, что в обоих случаях насильники — весьма специфические существа, специфические по части того, как они ценили — прежде всего свою — жизнь, и жизнь человека вообще. Камикадзе и “подвиг Матросова” — другие примеры такого феномена в истории есть?
Нужно бы ещё информации о случаях таких изнасилований, хотя ещё бы лучше, если подобных случаев больше нет. В гугло-яндекс закапываться неохота, сегодня мне этого и так с верхом.
Вообще я ни разу не историк, и выводить из нескольких случаев мощные теории мироздания чревато.
UPD. Вот ещё взгляд на те же яйца: опять же про разницу между «белым человеком» и прочими.